Şiirlerin Konuşan Dili

felsefe etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

5 Mart 2016 Cumartesi

Felsefe Devamda Devam-1-2-

Yine daldım felsefeye

Felsefe ve dinin kaynağı neye dayanır

Felsefe akıla

Din vahiye dayanır

Zaten vahiye ve akıl olduktan sonra felsefeye ne gerek var

Vahiy ile akıl varken insan neden boş olanı ararmış

Karanlık binlerce akıl arasında kaybolurmuş

Biri akıl ile alakalı

Diğeri vahiy akıl ile alakalı

Akıl değil midir değişken alacalı bulacalı

Bugün der doğru yarın der yanlış

Bugün üzülür yarın büzülür ondan sonra akıl süzülür

Vahiy değil midir değişmeyen bir Rahmani yol

Vahiy ve akıl hakikat değil midir?

Vahiy hakikate ulaşmak için yol değil midir?

Atılmaz satılmaz elle tutulmaz akıl kaynaksız ne yapar?

Akıl bir önderi örneği olmadan kabul etmeyen değil midir?

Kuru safsatalar içinde kaybolan değil midir?

Önce der bana sonra der bana sonra der yine bana

Yanlış yaptığını görür ağlar yana yana

Vahiy doğru hakikat yolunda gerçek olan değil midir?

Vahiy varken felsefeye ne gerek var

Aklın yok fikirsizlikte sınırları

Yazmazsan nerede bulur satırları

Binlerce düşüncenin yükünü fikrini taşımaz el âlemin canları

Bu felsefe nasıl bir şeydir

Hakikat var iken kendi değişken aklı ile yol arar

Son anında ölümlü olan akıl nasıl

Baki fikirler üretir kaynağı ölümsüz olan olmayınca

Binlerce karanlık yol bulur şaşar

Bulduğu karanlık yolda kaçar

Felsefenin cevapları kesin sonuç içermezmiş

Kesin sonuç yok ise boşa kürek sallamakta neyin nesi

Kim aldı kendine yakışmayan nefesi

İşte felsefi birkaç soru

Kesin cevabını veremedikleri

İnsan özgür müdür?

İnsan için en üstün iyi nedir?

Yaşamın amacı nedir?

İdeal bir toplum düzeni ne olabilir?

Genel geçer cevabı yok felsefede

Cevabı var ya işte vahiy ’de

Ne gezersin boş çöplükte

Arasana soruların cevabını vahiy ile birlikte

Vahiy ile dal düşüncenin berraklığına gerçek felsefeye

Ne diye zamanı öldürürsünüz gerçek olmayan gerçeksizlikle

İnsan yüce vahiy ile yücelmekte

Aklını öndersiz kullanınca batmakta çürümekte

Yine daldım felsefeye

Çok şükür çıktım içinde yine vahiyle

Yoksa binlerce soruya cevabı olmayan

Her an değişen akılla cevapsız cevap ara

Sonra sıkıntı ile düş sen dara

Yüzün olur kara

Açılır gönüllerde zıt görüşlerle yara

Ondan sonra doğru yolu ara bul düşme dara

Vahiy varken düşmez kul dara

Açılmaz gönülde hiçbir yara

Acıları vahiy sara

Biraz verelim az ara

Akıla soralım felsefi anlamda

Doğru neye göre doğru?

Yanlış neye göre yanlış?

Felsefenin aklı arar arar arar

Bulamaz cevabı

Ahmet’e göre doğru

Mehmet’e göre doğru

Ramazana göre doğru

Yok, yok dün Ahmet doğru dediğine yanlış demişti

Yanlış kime göre yanlış

Cumali’ye göre mi?

Bayrama göre mi?

Ama dün Cumali yanlışa doğru demişti

Ama önünde Vahiy denilen

İlahi bir kitap olunca

Demek ki bu Yüce Allah’ın dediğine göre

Yanlış ve doğru diye ölçü alacak

Neden yanlış

İnsanlığa zarar verdiği için yanlış

Neden doğru insana yarar verdiği için

Yüce Allah istediği söylediği için doğru

Yani bize faydası ve zararı olduğu için

Şimdi felsefe doğru bir görüş alıp yola çıkmayınca

Hepten yanlış

Alçalış

Batış

Çırpınış

Yok oluş

Gerçeğin önüne kapı

Perde

Düşme sakın derde

Sürünme yerlerde

Mehmet Aluç-Kul Mehmet-

1 Eylül 2015 Salı

Sor Bakalım Gönüllerde Kanatları Kim Kırdı (Felsefeye Devam )

Sorular sorular cevap bekleyen sorular

Cevaplar cevaplar sorularla boğulan cevaplar

Aç kapıyı dünyaya düşünceler ile er kişi

Ulaştır insanları ötelere ulaştır bir adım öteye

Dudaklarında merhametin sözleri

Aklında merhametin ışıkları karanlıkları yıksın

Fikirsiz özleri kapatsın karanlık gözleri açsın gözleri

Bilmeyen bilsin anlasın

Bilmeyen bilmek istemeyene ne yapsın

Gelmesini beklesin önüne ışık tutsun

Felsefeye giren ey akıl arayan kişi

Kendini adamak istersin

Düşüncelerinden şüphe ederek

Başlarsın

Senin gibi başlayan sonra filozof olanlarda

Senin gibi başladı ise

Gerçek olanı almadı ise

Doğru olandan şüphe etti ise

Şüphe ettiğinde şüphe yoksa

Neye göre sorguladı öğrendi

Çamura mı yattı çamurla mı kalktı

Bu temizdir mi dedi

Yoksa İslam iman denizinde ak pak yıkanarak

Onun ışığında mı filozof oldu yok hiç yaklaşmadı mı?

Yoksa yaklaştı

Düşünceye düşünce kattı nur kattı

Araştırdın mı sordun mu?

Âlemi içinde iman ile merhamet ile çıkaracaksan

Düşünceler felsefeler denizinde yıka ak pak eyle

Kendi fikrini yok saydın aklını yok saydın çıktın yola

Başka bir akılla doğruya ulaşmaya çalışacaksın

Garantisi var mı?

Ya senin gibi oda yola çıktı ise

Soruna cevap yerine sorularla

Kendi farazi olmayan akıl ile sorulara cevap buldu ise ne olacak?

Kendi düşünceni yok ederek başka bir düşünce ile yola çıkan

Kendi düşüncene önem vermeyen sen gibi ise

Önünde sonsuz ilahi makamdan gelen cevapları es geçti ise

Oyalan çamura yat kalk

Karşıda ırmak gir yıkan temizlen

Yok, yıkanmam ben derede çeşmede yıkanırım savı ile

Ara ki dere çeşme bulasın aklanasın

Gökyüzünü tepelere indiren fikirsiz düşüncelerle olma

Düşüncelerden çatırtılar gelmesin deprem gibi

Senden merhametle şefkat girsin alemin içine

Bitpazarında satılmasın gerçek düşünceler insanlar

Bitpazarına koşanları kuranları

Düşüncen ile yık

Felsefi düşünce ile yıkmaya çalışanları

İslam'ı imanı kat sen yık

Gölge gibi sokaklarda dolaşan çirkef düşünceleri yıka

Günah yüklü heybeleri sırtlamış düşüncelere dolaşana

Salih amel ile doldurmanın düşüncesini aşıla taşıyana

Sor bakalım gönüllerde kanatları kim kırdı

Kim gönülleri fikirsiz düşüncelerle kanattı

Sar merhametli Felsefi düşünce ile imanlı düşünce ile

İslam ile Nur Kuran Nur Sünnet ile

Mehmet Aluç

İlham Yine Felsefe Tarafından Esti Geldi.

Bugünlerde felsefi düşünüyorum a dostlar bilmem neden

Rüzgar hep o yönden esiyor kafamda kel biraz hissediyorum hemen

İlham o yönden geliyor gelme diyemem açtım kapıyı aldım içeriye

İnsanlık tarihine bakıldığında güya insanlar kendi düşünceleri ile

Politik ve düşüncesel anlamda patlama yapmıştır deniliyor

Doğru Hitler, Mussolini ve diğerleri atom bombası ile çok güzel

Patlama yakalamışlar insanların hayatı ve mutsuzluğu adına

Güya efendim bilmem hangi filozof kendi fikri ile

İnsan hakları alanında çok büyük yaklaşımlarda bulunmuş

Kölelik gibimi teni siyah olduğu için insanlık dışı muameleye maruz kalanları

Görmeyen hissetmeyen dinden imandan yoksun düşünceyi

Taşıyanlar mı o batının filozoflar mı?

Ülkeme saldırarak kendisinin olmayanı sahiplenerek

Çanakkale de hezimet uğrayanların fikrini taşıyan filozoflar mı?

Bugün Filistin de Suriye'de doğu Türkistan da yaşananları görmeyen

Kör gözlü filozof veya düşünce sistemimi

Güldürmeyin beni

Hiç güleceğim yok

Birazda karnım tok

Sizin için dünyadan ötesi yok

Yabani stok avcıları

Avrat pazarında avrat alarak tecavüz edenler

Osmanlıya ecdadıma harem kurarak gününü

Gün ettiğini dizilerde yalan dolan yazanlar mı?

Ecdadım hangi güne evinde koltuğunda rahat oturdu

Feryat ve zulüm eden o kendini filozof sana kılıksızların

Zulmü altına inleyenlere yardıma koşmaktan

Ne zaman koltuğunda rahat oturdu

Güldürtmeyin beni

Her zaman balans ayarı ile ayar yapılanlar

Çamura saplanarak yeniden doğrulmadan

Pisliğe batanlar

Sorular için mi felsefe

Felsefe için mi soru

Sorumsuzluk için mi felsefe yaptılar bilinmez

Yaptıkları ortada görmedim de denilmez.

İşte felsefe veya düşünce akımı

Birleştirici felsefe veya düşünce der isen gönül adamı dersen

Ahmet Yesevi'miz

Mevlana'mız gönül dostu düşüncesi ile gönülleri saran

Yunus Emre'miz

Hacı Bektaşi velimiz

Pir Sultan abdalımız ve diğerleri

Eline değil yanına yaklaşarak hava alamazsınız

Mehmet Aluç

Felsefeye Devam. Gerçek bir felsefeden bütün bir dünya görünür savı. İslam ile bütün olmayan Dünyayı göstermeyen felsefe, felsefe değildir.

İslam dini ile felsefeyi ele alırsak tabi önce İslami düşünce önemlidir, felsefi düşünce arkasında gelendir. İslam dini var ise felsefeye gerek yoktur çünkü İslam dini düşünce olarak felsefeden daha kuvvetli ve Vahiy Makamıdır. Allah c.c. gelen, insan düşüncesi üstün olamaz olması da mümkün değildir. Ben genel anlamda yani düşünce anlamında dini araya katmayanlar için söylüyorum. Gerçek bir felsefeden bütün bir dünya görünür derlerse çok zordur hatta mümkün değildir. İslam ile bütün olmayan Dünyayı göstermeyen felsefe, felsefe değildir.

İnsanoğlu, yaşadığı dünya âleminde düşüncelerini görüşlerini dinden almaz ise, normal felsefe yolu ile elde ederler. Kimileri buna renkli bir kılıf uydurarak felsefi dünya görüşü olan bu görüşle adımlarını atan bir insan kendi aklına mantığına çok fazla güvenme cesaretini göstermektedir diyerek insanları kendi değişken durağan olmayan fikri ile yanlış yola saptırmaktadır. Şüpheci olmadan, araştırmadan bilginin kaynağı var mı yok mu bilgisine ulaşılmadan, kişi kendi fikri düşüncesini veya felsefi düşünceleri temel alırsa yanılır, yolda kalır, ama yanına İslam'ı alır onunla tahlil ederse hiç yanılmaz ve yolda kalmazsın.

Bu konuda alıntı yapacağım bu sözler ile bana hak vereceksiniz:

(1)Felsefe, görülenden yola çıkarak, varlığın, yaşamın, yaşam içinde insanın yerinin ve davranış kökeninin tespit edilebilmesi çalışmalarını yapar. Bilgiye, görgüye, kültüre, ilme dayanır yani zahirde mevcut beş duyuyla algılanan verilere dayanır. Din ile felsefe arasındaki en önemli fark şudur:

Felsefe, görülenden yola çıkarak, varlığın, yaşamın, yaşam içinde insanın yerinin ve davranış kökeninin tespit edilebilmesi çalışmalarını yapar. Bilgiye, görgüye, kültüre, ilme dayanır yani zahirde mevcut beş duyuyla algılanan verilere dayanır.

Din ise görülmeyenden yola çıkarak, görülmeyenin verilerine dayanarak görülenlerin deşifre edilmesi sistemine dayanır. Zira dini vahiy esasına dayanarak bildiren Resulullah’tır!

Allah Resulü normal göz ile beş duyu ile algılanamayan bir biçimde algıladıklarını esas alarak, onlara dayalı bir biçimde görülenleri deşifre edip değerlendirme sistemini getirmiştir. Bu ikisi arasında uçurum vardır; çünkü gördüklerin, göremediklerin yanında nedir?

Bir hiç! Sonsuzda bir hiç!

Bu yüzdendir ki felsefe her halükârda yanılmaya mahkûmdur.

Gördüğüne göre bir sonuç çıkaracak; ama göremediği bir başka esasın yanında o sonuç değerini yitirecek hiç olacak.

Buna karşılık din görülmeyen gerçekleri de esas alan bir biçimde varlığı değerlendirme yoluna gidecek; bunun neticesinde gerçek değerler idrak edilebilecektir. Onun içindir ki felsefe eldeki mevcut bilgilere dayalı bir sistemdir; değerleri de ele geçenlere GÖRE dir; yani izafidir!

Din (sistem) ise başlangıçta kolaylıkla kavranamayacağı için, imana dayalı bir sistemdir... Ama yanlış anlamayalım, din imana dayalı bir sistemdir derken, burada imanla iş biter anlamında kilitlenmeyelim!

İmandan gaye ameldir!

Bir şeyler yapmaktır! Bir şeyler yapmak için de önce onun yapılmasına iman etmek lâzımdır.

İman etmek görülmeyene olur; görülen şeye iman olmaz! Gördüğün bir şey için, iman ediyor musun, denmez. Zaten onu görüyorsun, bu yüzden burada iman söz konusu olamaz.

İman görülmeyene olur. Görülmeyene iman etmek suretiyle, o görülmeyenin yapısal özelliklerine, yapısına, tarzına, sistemine, şekline göre gerektiği gibi fiiller ortaya konulur. Yani, görülemeyen gerçeklere dayalı bir şekilde çalışmalar yaparak, varlığın sırrına, aslına, orijinine ermektir din.

Felsefe ise eldeki mevcut verileri değerlendirmek suretiyle varlığın yapısını ve sistemini çözmeye çalışmayı ve bunların içinde insanın yerini tespit etmeyi hedef almıştır.

Felsefe ile din arasındaki farkın muazzamlığı apaçık ortada değil mi?

Beş milyon veya beş milyar ile sonsuz arasındaki fark ne ise; felsefe ile din arasındaki farkta budur işte!

Felsefede çeşitli bilgileri alıp değerlendirmek suretiyle belli bir dünya görüşüne sahip olabilir; bununla beraber dilediğin gibi yaşayabilirsin...

Buna karşılık dinde ise, bir takım çalışmalar yapma zorunluluğu söz konusudur; bu zorunluluğu ise idrakin veya imanın oluşturur.

Çünkü Din sana diyor ki...

Gelecekte senin için şöyle şöyle bir yaşam söz konusu...

Bu yaşamın üzüntü ve sıkıntılarından kurtulmak; güzelliklerini yaşamak istiyorsan, bunun için şu tarz çalışmalar ve davranışlar ortaya koymak zorundasın! Aksi takdirde o hedefe ulaşabilmen mümkün değildir!

Evet, Din bunu söylüyor!

Öyle ise dinde esas mesele, "iman" edilen konularda yapılması gereken çalışmalardır... Yani, imandan öte, esas olay, inancın sonucu olan ameldir, yani fiillerdir...

Zira sadece "iman ettim" demek yeterli olmayıp; önemli olan, o imana dayalı hususlarda belli fiilleri ortaya koymaktır!(1).

Devam edecektir.

Mehmet Aluç

Kaynak:

1- http://www.allahvesistemi.org/ahmedhulusidekavramlar/D/dinilefelsefearasindaki.htm

Felsefe yapmaya devam. Özgür düşünce ortamını sağlayan felsefi düşünceye kim hayır diyebilir?

Düşünce alanını ve dil söylemlerini düzelterek akılcı birleştirici faaliyet alanı olan bir felsefe ile olmadıktan(düşünce yapısı) sonra hayat zaten kısır bir döngü yaşantıdan öteye gidemeyecektir, O nedenle kısır bir düşünce dilden çıkmamalı,Felsefe yani düşünce alanında düşünür ve konuşurken çok dikkatli olmalıyız ,aman boş ver ağzımızdan çıktı nasıl olsa savı ile bu düşüncelerimiz pek güçlü ve yıkıcı olamaz dememek gerekir,anında düzeltmek gerekir.

Bugün hayatımızın her alanında toplumsal yaşama , toplumsal yaşamdaki çeşitliliğe sahip çıkarak, yabancılaşmış bireylerin düşüncelerinden uzak tutmalıyız, bize özgür düşünce veren Felsefe alanımızı.Kendi kısır döngü dünyasına kendi eli ile hapsolmuş ,dar düşünce yapısı ile hareket edenleri de kucaklayarak aramıza alarak yolumuza devam etmeliyiz.Yoksa herkes kendi fikrince hareket ederse, birlik beraberliği sağlayan bu düşünce akımında uzaklaşırsak Özgürlük adına herkesin tek başına felsefe yapmasını beklemek de doğru olmaz.

Felsefe yani düşünce alanındaki sınırlarımız çok önemlidir,insanların sınırlarına müdahale etmeden her felsefe,düşünce zararsız bir felsefedir. Özgür düşünce ortamının sağlayan felsefi düşünceye kim hayır diyebilir, fikirsiz'lerden başka?Kim istemez toplumun ekonomik alanda dünyada en iyi durumunun iyi olması kim istemez?Zengin bir coğrafyada yaşayan kültürel birikime sahip olan insanların el ele olması kim istemez?Tabi fikirsiz'lerden başkası istemez!Devam edeceğiz.Selam ve dua ile...

Mehmet Aluç

Düşünce ve fikir atmosferi olan Felsefe dildeki o kıvraklık ile gönülden sevmeyi yakalattıramayan dilsiz felsefe ne işe yarar?

Birleştirici eyleme dayanan felsefe'ye (Düşünce, bilgelik,sevgi...kapısına) söz söylemeye hacet var mıdır? Eylem, felsefeyle insanın boş vaktinde can sıkıntısını gidermedikten sonra, ne diye felsefenin kapısı tıklatılır ki veya önüne kapı yapılır ki acaba? İçeriye girmek içindir tabi ki. İçeriye girilmedikten sonra duvar örelim önüne gitsin! Felsefe düşünceleri eyleme uygulamaya dönüştürmedikten sonra felsefenin adı neden felsefedir? Felsefe ruhu kalıba sokarmış, Ruhu gören var mıdır ki veya ruh dediğimiz kalıpsız mıdır ki kalıba sokmaya çalışıyor felsefe? Kalıpsız sorularla kafa karıştıracağına, kalıbı ile sorulara cevap olsun yeter! Yaşamı düzenlermiş felsefe hangi yaşamı, görünmeyeni kalıba sokmak için -Ruhu kalıba sokmak için- uğraşacağına yaşamı felç edenlerin, düşünce yapılarını belirli bir kalıba sokun, o düşünceler tehlikeli sularda yüzmesin, mikrop kapmasın, mikrobunu ülkemize bulaştırmasın.

Felsefenin toplantı salonuna uğramak.

İnsanın boş vaktinde "Felsefe denilen bilgiyi arayanların bir araya geldiği toplantı salonu diyelim" felsefe can sıkıntısını, canını sıkan düşünceleri kafasında silmedikden sonra boş olmayan vaktimde ben ne diye felsefenin toplantı salonuna uğrayayım, vaktimi değerli kılmak için sorular sorayım yani, hani kani? Sorularıma sorularla cevap veren, cevaplara da sorularla tekrar cevap veren olmalı ki, vurgulanmak istenilen aranan ne ise insan aramaya başlamadan önüne sunulsun... Şimdi Terör ülkeyi yakıp yıkıyor, nerede bu Felsefe ile okulda insanları eğitenler ve ya nerede felsefe ile kendisini aydın sananlar, koşun ülkede yangın var, cevaplara cevap, cevaplara soru sunun, yargılamadan ey medyanın düşkünleri insanlığınızı hatırlayın, mutluluk sizin istediğiniz saatte gelecek, sizin istediğiniz yolda gelecek savlarını bırakın önce fikrinizdeki edepsizliği yıkayın felsefe ile bilgelik ile peki bilgelik nerede, kime göre bilgelik? Ey nifak tohumu sahipleri zaman sizin istediğiniz zaman kavga son bulur savı ile olanlar, size göre barışın uygun vaktin henüz gelmemiş ya da artık geçmiş olduğunu söyleyen sizlere göre mi barışın vakti veya kavganın vakti? Okuduğunuz Üniversitede hocalar ders verirken arkanızdaki o malum kıçınızla mı dinliyordunuz dersi? Hani hocanız anlatırken sen gururla bu felsefe, evet bu felsefe ile insanı mutluluğa taşıyan bir etkinlik ile insanların mutlu olmasını sağlayacağım der iken, burs paralarını abur cubur yerken, bugün fikrindeki nefreti içine yerleştirmek için mi okudun onca üniversiteyi ve sınıfları dersleri? Yoksa aman onlar geldi geçti farazi idi İhtiyarlar, gençlere göre felsefeyle daha çok ilgilenirler, benim yaşım genç hele ihtiyar olayım diye mi bekliyorsun? Hani hocanız Felsefe, insana, hayatının tüm dönemlerini aynı anda duygu ve mutlulukları yaşayabilmesine fırsat verir derken, sende gülümsemiş, insanların gülümsemesi için çalışacağını söylemiştin, yoksa köprüyü geçinceye kadar mıydı insanlığın? Felsefe akıl ve mantığa dayalıdır diyorsun, sendeki, akıla göre ise kalsın!

Bilgelik ile peki bilgelik nerede, kime göre bilgelik? Bilgelik insan fikrine göre ise yanlış yaşadıklarımız vahşet ortada! Öyle ise bilgelik "İslam " ile olmadıktan sonra, insanın hem dünya hem ahiret mutluluğunu sağlamadıktan sonra, insan, insanın malı canı namusu katl edilmez haramdır, diyen bir kılavuzu yoksa Felsefe denilen o bilgelik gölgede kalmaya saklanmaya mahkûmdur, ya da samimi düşüncelerini dansöz gibi kıvırtmaya ayarlayanlar yok olmadıkça, onların yerine ayarlamayan insanların yeryüzünde yaşadığı zaman geldiğinde hem felsefe İslam ile rahat nefes alacak, hem de ön arka, yan alt üst birikim olan felsefe, insan, İslam üçlüsü yeni fikir icatları ile insanlığın mutluluğu için çalışacak, insanın doğasında felsefe var derken, ondan sonra herkes felsefe yapamaz denilmeyecek.

Düşünce ve fikir atmosferi ve dildeki o kıvrak gönülden sevmeyi yakalattırmayan dilsiz felsefe ne işe yarar? Kişi fikrine göre kalıba sokulan, kısır bir faaliyet alanı olan bir felsefe kısır bir yaşantının içinde kaldığı sürece, kısır olan bir düşünce ve dilden gönülden sevmenin kapısı açılabilinir mi? İslam ile kucaklaşmak için yoldaki cevapsız saçma cevaplara cevap olabilir mi felsefe, acaba? Bugün toplumsal yaşam alanında, insanlar katl ediliyorsa felsefe denilen "düşünce kapısını" kapalı tutmaktan ziyade, fikirsizlik batağına yatırdığımız için, insan değeri hiçe sayılarak bu kadar insan nefret ile gezerken, insan canı değersiz sayılıyor.

Kendi dünyasına birilerince hapsolmuş, kısır bir alanda hareket eden insan ve Felsefe.

Yaşamdaki düşünce çeşitliliğine yabancılaşmış seçilmişler hala inatla her şeyin sorumlusunun Cumhur Başkanın olduğunu, kör fikri ile görürken, olayın baş mimarı olan insanlar neden görmüyor acaba? Kendi dünyasına birilerince hapsolmuş, dar kısır bir alanda hareket eden insandan felsefe "temiz düşünce diyelim, sevgi kapısı diyelim, birleştirici unsur diyelim" nin bunları yapması yapmasını beklemek pek doğruda olmaz, felsefe sunar ve seni ışığı ile yola çıkarır yola benimle devam et der, demez ki yarı yolda beni uçuruma at, fikirsiz fikirlerle yola devam et. Bu tip nefreti kendine kılavuz edenlerin insanın kafasındaki kavramlar düşünceler, halüsinasyonlar tıpkı yaşamı gibi çok sınırlıdır, sanki herkes kendine ait yaşamı elinde alacakmış savı ile önüne geleni yıkan kişileri, aydınların felsefe okuyanların, Felsefeyi İslam ile buluşturmadıkları için bu katliamlar daha çok sürecek ve bu vebalin altından kalkamayacağız. Özgür düşünce ortamı yok diye, sen basın özgürlüğü ile her istediğini yapacağın savı ile olman senin edepsizliğin ve insanların özel hayatına müdahale et , sonrasında özgür düşünce yok diye yaygara ve cazgırlık yap, özgür düşünce diyerek yaptığın özgürsüzlük kokan çirkeflik adı altında neler yaptığını herkes biliyor!

Mehmet Aluç

10 Nisan 2015 Cuma

Gönlümüzü kaplasın